• 保存到桌面加入收藏设为首页
连氏研究

连氏源流

作者:连心豪   来源:葵丘著迹 上党开宗   阅读:118   评论:0
内容摘要:连氏宗亲应知"葵丘著迹,上党开宗"。《春秋左传》记载:"(公元前 686 年)齐侯使连称、管至父戍葵丘。 瓜时而往,曰:'及瓜而代'。期戍,公问不至。请代,弗许,故谋作乱。"连称与管至父在山东临淄附近发动兵变,推翻齐襄公暴政,史称"......
连氏宗亲应知"葵丘著迹,上党开宗"。《春
秋左传》记载:"(公元前 686 年)齐侯使连称、管至父戍葵丘。 瓜时而往,曰:'及瓜而代
'。期戍,公问不至。请代,弗许,故谋作乱。"连称与管至父在山东临淄附近发动兵
变,推翻齐襄公暴政,史称"葵丘著迹"。据山西上党出土的唐代连氏墓志,隋唐之
际,连氏由河间府辗转迁徙到山西上党,逐渐成为当地望族,并迁播全国各地,称为"
上党开宗"。"葵丘著迹"是连氏最早有史可考的历史根据,迄今 2700 多年,比山西上
党地区连氏的有关记载早 1000 多年。连氏最早发源于山东临淄,千年后兴旺发达
于山西上党,全国 90%以上的连氏以上党为族望。春秋时期,连称公著迹山东,山西
上党的连氏墓志铭和族谱没有任何连称公的记载,因此说连氏"种在山东,根在上
党"。
根据民国二十六年出版的上党地区《连族谱牒》记载,襄垣连氏聚族"世居阳泽
河村"。襄垣县的南峰沟、南关、东畛、西岭、黄楼璧、任家沟、常隆等四十余村社,都
是先后由阳泽河村外迁发展起来的,大量文物和元代的连肇、明代的连楹等名人都
出自阳泽河村。
2009 年,连战主席回上党祭祖,没有到阳泽河村而选择在南丰沟村,那是因为
阳泽河村连氏宗祠在 1956 年修阳泽河水库时淹没在库区里,而南丰沟村有一座古
庙改成的连氏祠堂。明万历二十二年(1594 年),此庙由该村连氏与王、邢、冯、闫、
郝、范、武、路、韩、贾、张、高等 13 个姓氏合建,奉祀玄天上帝和女娲娘娘,分别为"祖
师庙"和"子孙娘娘庙"。1994 年,古上党连氏文化研究会成立,在庙里祭祀连氏先
祖,并挂上"连氏宗祠"牌子,就成了现在南丰沟村的连氏宗祠。2009 年连战主席要
回上党祖地祭祖,由于上党地区没有更好的场所,国台办和当地政府只好选择在这
里安排祭祖活动。2015 年,部分别有用心的宗亲利用连战主席到南丰沟宗祠祭祖
为借口,擅自把只有 400 年历史的所谓"南丰沟连氏宗祠"(其实是"祖师庙"和"子孙
娘娘庙")改为"中华连氏始祖祠",全然不顾伦理、常理和连氏宗亲的感情。2014 年
10 月,中华连氏宗亲联谊会在天津召开会长会议专题研究此事,业经连战宗长题
词,准备在上党连氏故里阳泽河村建设连氏宗祠,业已破土动工。

相关评论
    中华连氏网 www.zhonghualianshi.com